Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

ΕΥ ΠΟΛΙΤΕΥΕΣΘΑΙ

Εκδήλωση με θέμα “Ο θεσμός της Προεδρίας του Συμβουλίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης και η προσεχής (2027) περίπτωση της Ελλάδας” (26.10.2026)

H Έδρα Jean Monnet Δημοκρατική Διακυβέρνηση στην Ευρωπαϊκή Ένωση σας προσκαλεί στην εκδήλωση με θέμα “Ο θεσμός της Προεδρίας του Συμβουλίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης και η περίπτωση της Ελλάδας (2027)”. Ο θεσμός της Προεδρίας του Συμβουλίου της ΕΕ ξαναήρθε στο προσκήνιο στην Ελλάδα λόγω της ανάληψης του ρόλου αυτού από την Ελλάδα κατά το β’ εξάμηνο του 2027. Σκοπός της εκδήλωσης είναι η ενημέρωση σχετικά με το σύγχρονο περιεχόμενο του θεσμού καθώς και η παρουσίαση και συζήτηση λιγότερο εμφανών -αλλά εξίσου σημαντικών- πτυχών του όπως ο ρόλος της Προεδρίας στη διαμόρφωση της συναίνεσης εντός του Συμβουλίου της ΕΕ, η σχέση με τον έτερο νομοθέτη (Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο) και το τι εμπεριέχει η προετοιμασία μιας μικρής χώρας, όπως η Ελλάδα, για την ανάληψη του ρόλου αυτού. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα 26 Οκτωβρίου στην αίθουσα εκδηλώσεων Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου (Λεωφ. Αμαλίας 8) στις 18:00. Για τη συμμετοχή στην εκδήλωση απαιτείται δήλωση συμμετοχής στον παρακάτω σύνδεσμο: Εκδήλωση με θέμα “Ο θεσμός της Προεδρίας του Συμβουλίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης και η προσεχής (2027) περίπτωση της Ελλάδας” (26.10.2026) – Έδρα Jean Monnet

Το Ευ Πολιτεύεσθαι ως case study στον πολιτικό διάλογο

Το Ευ Πολιτεύεσθαι ως case study στον πολιτικό διάλογο Πώς το Ευ Πολιτεύεσθαι άλλαξε τον πολιτικό διάλογο στα δημόσια πανεπιστήμια και ο θεσμός που πρέπει να γίνει συνήθεια  Γράφει ο Κυριάκος Μιχαλάκης Χρόνος Ανάγνωσης: 2 λεπτά Τη Δευτέρα (11/5) στο Πάντειο Πανεπιστήμιο πραγματοποιήθηκε το debate μεταξύ όλων των φοιτητικών παρατάξεων, σπάζοντας ένα ταμπού που επικρατούσε για χρόνια και φέρνοντας στο προσκήνιο μια νέα αντίληψη και λογική. Μια λογική που θα έπρεπε να ακολουθηθεί από όλους και να γίνει ο κανόνας, όχι η εξαίρεση. Το Ευ Πολιτεύεσθαι έκανε κάτι που μέχρι πρότινος έμοιαζε αδύνατο: να ενώσει ανθρώπους από διαφορετικές παρατάξεις, με ιδεολογικές και ταξικές διαφορές, και να τους βάλει στο ίδιο τραπέζι. Να επικοινωνήσουν. Να συζητήσουν. Να προτείνουν. Να εκφράσουν ελεύθερα τις ιδέες τους και να παρουσιάσουν τόσο το πρόγραμμά τους όσο και τις θέσεις τους. Φαίνεται αυτονόητο αυτό που λέω; Ναι, κανονικά θα έπρεπε. Δυστυχώς όμως, το “θα έπρεπε” και το τι πραγματικά ισχύει στην Ελλάδα είναι δύο τελείως διαφορετικές πραγματικότητες. Κι όμως, το Ευ Πολιτεύεσθαι έδειξε τον δρόμο προς αυτό που οφείλουν να εκφράζουν τα ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα: την ελεύθερη διακίνηση ιδεών, τον διάλογο, την επιχειρηματολογία και την εξέλιξη. Και κυρίως — κατά τη γνώμη μου — τη συμπεριληπτικότητα και την ανοιχτή «πόρτα» προς όλους. Το γεγονός ότι στο debate ακούστηκαν όλες οι φωνές — ακόμη και μη εκλεγμένων δυνάμεων — δείχνει πολλά για το πώς πρέπει να λειτουργεί ο δημόσιος διάλογος. Και είναι κάτι που θα έπρεπε να εξεταστεί σοβαρά ακόμη και από την κεντρική πολιτική σκηνή. Ωστόσο, το debate απέδειξε και κάτι ακόμη, που για χρόνια παρουσιαζόταν σχεδόν ως αδύνατο: την ομαλή συνύπαρξη όλων των φοιτητικών παρατάξεων στον ίδιο χώρο. Για χρόνια ακούγαμε ότι είναι αδύνατο να συνυπάρχουν μέσα στα πανεπιστήμια δυνάμεις με εκ διαμέτρου αντίθετες απόψεις. Κι όμως, αποδείχθηκε ότι όχι μόνο μπορούν να συνυπάρξουν, αλλά και να συνομιλήσουν πολιτισμένα. Πώς γίνεται αυτό; Είναι πολύ απλό. Όταν δεν αποκλείεις κανέναν και σέβεσαι τα πιστεύω του άλλου — ακόμη κι αν δεν τα ασπάζεσαι — τότε μπορείς να δημιουργήσεις ένα υγιές και πολιτισμένο περιβάλλον, μέσα σε ένα σωστό πλαίσιο. Και πολλές φορές το αποτέλεσμα ξεπερνά ακόμη και τις προσδοκίες σου. Αν κάτι ξεχωρίζει το Ευ Πολιτεύεσθαι από άλλες κοινότητες, είναι ότι καινοτομεί, δημιουργεί και πιστεύει πραγματικά στον διάλογο και στην ελευθερία της έκφρασης, χωρίς κρυφή ατζέντα. Οι πρωτοβουλίες του αποτελούν χαρακτηριστικά παραδείγματα. Το παράδειγμα που έδωσε στις 11 Μαϊου με το debate είναι κάτι που αξίζει να αποτελέσει σημείο αναφοράς για όλους. Να διευρύνουν τον τρόπο σκέψης τους και να κατανοήσουν την σημασία της δημοκρατίας, της συμμετοχικότητας και της ουσιαστικής πολιτικής συζήτησης. Ας ελπίσουμε πως αυτή ήταν μόνο η αρχή και πως τέτοιες πρωτοβουλίες θα συνεχιστούν, ώστε τα φοιτητικά — αλλά και γενικότερα τα πολιτικά — debates να καθιερωθούν ως πραγματικός θεσμός και όχι ως ένα περιστασιακό γεγονός.

«Η φωνή που έδωσε φωνή»: Πέτρος Δαμιανός

Γράφει ο Κωνσταντίνος Μάριος Ρηγόπουλος «Η φωνή που έδωσε φωνή»: Πέτρος Δαμιανός Οι φοιτητές του Παντείου, μπήκαν στη φυλακή, ο  Πέτρος Δαμιανός όχι, αλλά επέστρεψε στο Πάντειο, αυτή την φορά όμως για να συζητήσει με τον Δημήτρη Μυρογιάννη και την Κυριακή Σιαμά, στο «Ευ Πολιτεύεσθαι». Αυτό δείχνει ότι το Πάντειο είναι όντως το Πανεπιστήμιο των Πολιτικών Επιστημών. Αλλά είναι δυνατόν να υπάρχει η λεγόμενη «γραφειοκρατική συνέπεια», για έναν  άνθρωπο που οικοδόμησε και πόνενε όσο κανένας άλλος τα σχολεία των φυλακών; Στη δήλωσή του ανέφερε: “Το συμβούλιο τις φυλακές έκανε ένα από τα μεγαλύτερα ατοπήματα να κρίνει τον τρόπο με τον οποίον θα κάνει το σχολείο μάθημα δηλαδή να παρέμβει στην εκπαιδευτική διαδικασία“. Με λίγα λόγια, σε μια προγραμματισμένη επίσκεψη μεταπτυχιακών φοιτητών με ειδίκευση στην Εγκληματολογία από το Πάντειο Πανεπιστήμιο, μαζί με την καθηγήτριά τους κ. Χριστίνα Ζαραφωνίτου, με σκοπό να πραγματοποιηθεί μια κοινή δράση με τους μαθητές του σχολείου των φυλακών Αυλώνα και τον δάσκαλό τους, το συμβούλιο των φυλακών επέτρεψε την είσοδο στους φοιτητές, αλλά απαγόρευσε στον ίδιο τον δάσκαλο των παιδιών να είναι παρών στη δράση, χωρίς κάποια ουσιαστική δικαιολογία. «Ένας δάσκαλος, όπως θα φανταζόμασταν έναν δάσκαλο». Μια συνέντευξη διαφορετική, συναισθηματικά φορτισμένη.Τι σημαίνουν οι φυλακές για τον Πέτρο Δαμιανό;Τι σημαίνει «δεύτερη ευκαιρία» για τον ίδιο τον δάσκαλο, αλλά και για τους μαθητές του, όταν ο ίδιος τους βλέπει ως μαθητές και όχι ως φυλακισμένους; Με το να απομακρύνεις τη φωνή που τους έδωσε φωνή, δεν φιμώνεις μόνο τον Πέτρο Δαμιανό, αλλά και τον ίδιο τον εκπαιδευτικό αντίκτυπο της «δεύτερης ευκαιρίας», στην οποία οραματίστηκε, βασίστηκε, κατάφερε, και εκπαιδευτικά, ελπίζουμε να επικρατσει. Σε αυτό το πλαίσιο κινήθηκε και το μήνυμα που ήθελε να μας αφήσει ο κ. Δαμιανός: να οργανωθούμε ως κοινωνία και να φτιάξουμε μηχανισμούς πρόληψης αλλά και αποκατάστασης, ώστε αφενός να προσπαθήσουμε να χαράζουμε έναν δρόμο για τους νέους ανθρώπους μακριά από την παραβατικότητα και, αφετέρου και πολύ πιο σημαντικό, μετά τη φυλακή να δημιουργήσουμε ένα πλαίσιο αγάπης και υποστήριξης για αυτά τα παιδιά, ώστε να υπάρξει ουσιαστική και ομαλή επανένταξη τους στο κοινωνικό σύνολο.

Φοιτητικό Debate Παντείου Πανεπιστημίου 2025

Φοιτητικό Debate Παντείου Πανεπιστημίου 2025 Παρασκευή 9 Μαΐου | 19:00 | Αμφιθέατρο ΣΚΙΙ Το πρώτο Φοιτητικό Debate στο Πάντειο Πανεπιστήμιο είναι γεγονός. Σήμερα, Παρασκευή 9 Μαΐου στις 19:00, στο Αμφιθέατρο ΣΚΙΙ, η πρωτοβουλία «Ευ Πολιτεύεσθαι» διοργανώνει μια ανοιχτή πολιτική συζήτηση, με στόχο την ουσιαστική ενημέρωση και ενεργοποίηση του φοιτητικού σώματος ενόψει των φοιτητικών εκλογών. Η εκδήλωση επιχειρεί να επαναφέρει τον διάλογο στο επίκεντρο της φοιτητικής ζωής. Πιστεύουμε ότι το δημόσιο πανεπιστήμιο δεν είναι χώρος σιωπής, αλλά τόπος ζωντανής πολιτικής αντιπαράθεσης. Οι φοιτητικές δυνάμεις οφείλουν να αναμετρώνται με επιχειρήματα, να συγκρούονται με προγράμματα -όχι με χαρακτηρισμούς. Το πρόγραμμα ξεκινά με εισαγωγική ενότητα από τον Κωστή Κοσμέα, υποψήφιο διδάκτορα Κοινωνικής Πολιτικής στο Πάντειο, και συνεχίζεται με την παρουσίαση των φοιτητικών παρατάξεων. Στο κεντρικό debate, οι δυνάμεις του συλλόγου τοποθετούνται πάνω σε κρίσιμα θέματα που αφορούν την καθημερινότητα των φοιτητών, τη λειτουργία του Συλλόγου, τη σχέση με τη διοίκηση και τις πολιτικές ταυτότητες. Ακολουθούν διασταυρούμενες ερωτήσεις μεταξύ των παρατάξεων, επίλογοι και παρεμβάσεις από μη εκλεγμένες πρωτοβουλίες που δεν έχουν σήμερα εκπροσώπηση στο Σύλλογο. Όλα αυτά συνθέτουν έναν διάλογο ουσίας, που ενισχύει τη συμμετοχή και τη συνειδητή ψήφο κάθε φοιτητή. Η δημοκρατία στο πανεπιστήμιο δεν είναι υπόθεση τύπου, αλλά πράξη. Σας περιμένουμε όλους!

«Πολωμένη δημοκρατία», μια ημερίδα στο Πάντειο Πανεπιστήμιο

Ακολουθεί το μήνυμα της  Αναπλ. Καθηγήτριας, Φανής Κουντούρη στο τμήμα Πολιτικής Επστήμης και Ιστορίας του Παντείου Πανεπιστημίου) και Επιστημονικά Υπεύθυνη DEMOSPOL: Σε μια εποχή αυξανόμενης πολιτικής έντασης και ρητορικής αντιπαράθεσης, η πόλωση μοιάζει να διαπερνά κάθε πτυχή του δημόσιου λόγου – από το Κοινοβούλιο έως τα ΜΚΔ. Η ημερίδα «Πολωμένη Δημοκρατία» επιχειρεί να διερευνήσει τον τρόπο με τον οποίο οι πολιτικές αντιπαραθέσεις εκφράζονται και ενισχύονται, μέσα από τον πολιτικό λόγο, τα παραδοσιακά μέσα ενημέρωσης αλλά και τα social media, διαμορφώνοντας ένα νέο τοπίο για τη Δημοκρατία στην Ελλάδα. Ακαδημαϊκοί, δημοσιογράφοι, πολιτικοί και ερευνητές συζητούν για την ιστορία και τις συνέπειες της πόλωσης για τη λειτουργία των θεσμών και τη δημοκρατική συνύπαρξη. Βρισκόμαστε σε μία περίοδο πόλωσης, πολιτικής πόλωσης υπό την οποία το οικοδόμημα της δημοκρατίας υπονομεύεται, με τον διάλογο να μετατρέπεται σε σύγκρουση και τον πλουραλισμό να αντικαθίσταται με δογματικούς μονολόγους. Όταν όλοι φωνάζουν, ποιος ακούει τη δημοκρατία; Στις 8 Μαϊου, καλούμαστε ως φοιτητες/τριες των Πολιτικών και Κοινωνικών επιστημών, να παρευρεθούμε στην Αίθουσα Σάκη Καράγιωργα II του Παντείου Πανεπιστημίου , στην ημερίδα «Πολωμένη Δημοκρατία: Από το Βήμα της Βουλής στα Social Media»                                                                                                             Η ομάδα του «Ευ Πολιτεύεσθαι»